人人有梦　吴公何为？

看过“三国”的人都有一个英雄梦。吴宇森也不例外，十一二岁的时候，他羡慕桃园三结义的刘关张，崇拜单骑救主的赵子龙。花甲之年，吴宇森终于有了足够的资金、技术、人员等各个方面的保障，让他可以把这个梦还原到具象。然而，一千个观众心中有一千个周郎、一千个赤壁、一千个三国。

  《赤壁》筹拍四年，前后共有六个编剧参与剧本创作，从邹静之到王惠玲再到陈汗，几易其稿。吴宇森一直强调，电影《赤壁》更多的是参考了《三国志》，而不是观众更加熟悉的《三国演义》。他认为《三国演义》中已经包含了太多“演义”的成分，其中80%的内容是虚构的，而《三国志》则更加贴近历史。在吴宇森看来，《三国演义》很神话，强调个人英雄，而他崇拜的是实实在在的英雄。在电影中，他想要借古喻今，让历史人物走出历史的局限，去贴近现代观众。吴宇森说，他希望电影中的每一个人物都能在原来性格的基础上，多一些人性。因此，梁朝伟扮演的周瑜不再小气，相反却多了一份豁达；张丰毅扮演的曹操也一改以往影视剧中故意夸大的奸诈，多了几分运筹帷幄；在周瑜和诸葛亮之间，着力刻画的是英雄惜英雄的情谊；在表现战争时，表达更多的是团结一致的精神……

  无论是周瑜、诸葛亮还是曹操、孙权，三国里的每一个人物在中国都家喻户晓。对这些人物的性格哪怕做出一丝一毫的改变，编导们都要考虑到观众的接受问题。吴宇森和编剧陈汗认为，《三国志》中有很多地方不够完善，交代不够清楚，正是这些不完善，才有了《三国演义》；而《赤壁》在创作过程中也利用了这些“不完善”。比如许多观众对小乔的印象其实只存在于“铜雀春深锁二乔”和“小乔初嫁了”之中，而吴宇森要将其具化到影像上，仅靠两句古诗是远远不够的。因此，他借鉴了貂蝉灭董卓的故事，一个虚构的貂蝉可以在《三国演义》里发挥巨大的作用，作为“正牌”周瑜夫人的小乔，为什么不可以在《赤壁》中也有所作为？也正是基于此，吴宇森同时还着力刻画了孙尚香这一和小乔截然相反的女性形象，小乔坚韧如水，而孙尚香不让须眉。两位女性都被赋予了更多的现代气质，从而更加贴近现代观众的审美趣味。

  其实，不管吴宇森和编剧花多少心思，为人物形象的改变列出多少合理的理由。改编三国故事，在很大程度上仍是一件费力但不一定讨好的事儿。经过数千年的传诵和演义，到了今天，三国已经和“红脸的关公、黄脸的典韦、白脸的曹操、黑脸的张飞”一起扎根民间了。吴宇森要圆的是自己的梦，而这个梦拍出来是要给所有做过三国梦的人看的。那些更看重三国之间权力和斗争的观众，能否接受这个主打情义和团结的《赤壁》，只能等待7月10日影片正式公映后再揭晓了。

  本报记者 王雯淼 J208

  吴公解梦

  金戈铁马是为了温暖与美好

  吴宇森 导演

  三国的故事里，我选择赤壁这一段来拍，因为这是历史上著名的以弱胜强的战役。曹操以80万大军进攻东吴，结果输了，而周瑜、诸葛亮联合起来靠群体的力量取胜。这里面蕴含了很深的意义。它代表了我们历史上一种团结的力量。这也是我一直向往的，能够给人感受到一种温暖和美好。我看了很多中国大片，给人的感觉都是比较悲观的。现在我们的生活变得越来越好，应该给人一种希望和力量。以前我喜欢塑造一些悲剧英雄，但是《赤壁》，我希望传达出一种美好和励志，让观众看完感到人生的美丽。我和几位编剧也商量过，希望这个“三国”是比较世界性的，我不想把它拍成纯历史剧，其实这里面也包含了一种奥运精神，团结、勇气、和平、公平。

  在《赤壁》里面的一些人物和大家看到的《三国演义》里不一样，我个人觉得，《三国演义》杜撰的比较多，强调个人英雄，我们希望能够把三国故事拍得更人性化，而不是神话。我比较崇拜实实在在的英雄，同时也能够把一些感受加到人物身上，形成比较强烈的带入感。比如，《三国演义》里，周瑜打黄盖，我不相信黄盖叫周瑜打他五十大板，他还能挺住去见曹操。如果真打他，可能打五板他就已经死掉了。再比如，赵子龙七进七出救阿斗，即使赵子龙再勇猛过人，他一人打这么多人，再勇猛也不可能一点伤不受，所以，在《赤壁》里，安排了他和他的白龙马都被刺伤。

  另外，在战争场面上，有个八卦阵，这个八卦阵也不同于以往那种方块的形式，我们在戏里设计了一个乌龟，按照龟甲上的纹路做成八卦阵，怎么个打法、如何防守进攻交代得清清楚楚。有些外国片商看完电影和我讲，对这个八卦阵很有兴趣，因为通常在好莱坞，描述两军对垒时，都是双方打成一团，虽然外国人也读过《孙子兵法》，但是这样的阵法他们从没有在一部影片里看得如此精致。这样也是传递了我们的一种文化。本报记者 王雯淼 J208

  呈梦不易

  摄影机一转 没了退路

  王薇 橙天娱乐总经理

  《赤壁》的拍摄是一个实现梦想的过程，吴宇森导演能够有机会把这个梦想在银幕上得以实现，不仅他，每个参与其中的人都很珍惜这个机会。作为投资方之一，我们看着吴宇森导演一步步走来，他能够有毅力把这个事坚持下来并且做好，是非常不容易的。因为无论在剧本创作之初怎么艰难都好说，一旦剧组成立，摄影机转了起来，一切变成现实，就没有退路了，每天几百万的资金被庞大的剧组消耗，没有余地再挣扎退缩。

  在好莱坞，拍摄电影是用“课本”拍，一大摞工会、合约条款对导演的创作产生一定限制，而在国内，我们是用心拍，导演具有很大灵活度，这种创作环境有利于实现吴宇森导演的追求，在众多资金、人力的帮助下，这样一部战争史诗片得以呈现出来。 本报记者 王雯淼 J208

  梦中人说

  梁朝伟：拍完以后，我发觉在周瑜身上找不到一个缺点，拍到后面,记得有一天我跟吴宇森导演吃饭时,突然对他说，天啊，我在演你。他对他的太太、他的团队、他所有工作人员，和他对工作的态度，都能从周瑜身上找到一些共通点。再后来我发觉，要想知道吴宇森是什么样的，就看一下周瑜什么样。

  金城武：导演并不是想拍历史片，想借这些英雄，借赤壁之战这一段来表现他心中的英雄。

  张震：导演安排孙权这个角色的时候，有两个方向，第一个是孙权跟孙尚香之间的兄妹之情，第二个是他很像现在时下年轻人的一种心态：大家都有一些抱负和理想，但是也承受着一些压力，也许没有办法把自己的抱负和理想施展，现代人的困惑在孙权身上可以找得到。

  林志玲：我觉得那个时代的女人还是比较含蓄、内敛的，一切都是以要辅助夫君周瑜为一切的出发点。所以我一直告诉自己，小乔如水，要像水一般的柔软和刚强。

  赵薇：我非常高兴也很感动导演把这个历史上一个女性角色设计得这么有现代性格，我觉得在数千年前有一个中国女性可以这样大胆，做现代女性能做的事情，在那个年代是特别先进的意识。 J208

  他人说梦

  叙事有突破 中西兼顾难

  周黎明 影评人

  对于《赤壁》，叙事是吴宇森最大的挑战和突破，他需要在加入中国元素和如何向西方讲述之间寻求平衡。三国故事人物枝繁叶茂，各种关系错综复杂，且人物性格鲜明，在创作上对吴宇森是一大挑战，他需要把这些中国人家喻户晓的英雄形象讲述得既有新意，又不违背众多人心中的惯有印象，因为诸葛亮、周瑜、刘备这些人物已经成为集体意识的一部分。

  看过电影后，我个人对金城武扮演的诸葛亮形象不太接受。如果是其他故事，金城武塑造什么都是能被人接受的，但正因为他演的是诸葛亮，从小到大看过那么多京剧、杂耍等各种表现形式，已经形成一种判断——诸葛亮不应该是这个样子。在《赤壁》里，吴宇森在人物塑造上做了一个突破，他没有亦步亦趋地沿袭以往更多人印象中的人物性格，但经常试图去突破传统总是具有一定风险。

  另一方面，三国故事对中国观众很熟悉，人物一出场无需介绍背景我们就能知道他们每个人是怎么回事，但是西方观众做不到，他们对三国故事也许一无所知，能不能让西方观众也看懂对吴宇森来说难度不小。我曾经和李安探讨过，如果把《红楼梦》搬上大银幕，西方人能不能看懂？李安觉得不是没可能，但这是一件相当难的事情。作为中国最伟大的小说之一，搬上电视和搬上大银幕完全是两回事儿。电视能够在情节上逐渐推进，而电影虽然可以分为上下部，但背景故事难以交代清楚，为了简化线索，必将牺牲原著的历史文化积淀。

  比如西方拍摄的《特洛伊》，它能够让每个即使不了解希腊神话的人也能看懂，虽然故事讲清楚了，但是作为神话的那部分文化积淀却损失了，吴宇森明显在《赤壁》的叙事上仿照了《特洛伊》，但这又是不可兼得的事情。如果让西方人能看懂，又能让中国观众体察到影片中蕴含的中国历史文化积淀，这二者之间的协调需要吴宇森去权衡。

  本报记者 王雯淼 J208

(来源：北京晚报)